مدرسه علوم نوین اسلامی (معنا)

دین مقدس اسلام دارای نظامی فراگیر و شامل است، به‌نحوی‌که هر متخصص متعهد و منصفی از هر فنی، به نحوی با نظرات دین اسلام سروکار دارد. توجه مستقیم خطابات قرآنی و بقیه کتب آسمانی به انسان، نشان از توجه عمیق و دقیق همه ادیان الهی به‌ویژه اسلام به نفس انسانی و ابعاد مختلف وجودی او است. توجه اسلام به ابعاد فردی انسان، اعم از بعد عاطفی (وجدان، امیال، غرایز و احساسات)، عقلانی (خرد، دانش، شناخت، افکار و عقاید) رفتاری و نیازهای زیستی، روحی روانی، عاطفی و غیره نشانگر این اهمیت است. تربیت در اسلام دارای راه‌ورسم و برنامۀ منسجم و کاملی است. انسان برای بهره‌بردن از آن برنامه کامل، سالم و همه‌جانبه باید تحت یک تربیت صحیح و البته فراگیر قرار گیرد به‌نحوی‌که تمام طول عمر او و همه جوانب و ابعاد انسانی‌اش را در بر گیرد. تعلیم‌وتربیت اسلامی به‌عنوان آنچه که برای تربیت انسان موردنیاز بوده است، توسط خداوند و انبیای الهی و نیز ائمه اطهار (علیهم‌السلام) به‌اندازه کافی بیان شده است؛ اما تعلیم‌وتربیت اسلامی به معنای علم تعلیم‌وتربیت و نیز ارائه نظریه تربیتی و سیستم تعلیم‌وتربیت اسلامی بسیار جوان و کم‌سابقه است و هنوز فعالیت‌های بیشتری را طلب می‌کند تا به یک علم تمام‌عیار و نظریه‌ای علمی و نیز سیستمی فراگیر و کامل تبدیل گردد. باتوجه‌به نقش و اهمیت تعلیم‌وتربیت در میان علوم‌انسانی و اجتماعی و عوارض منفی که نوع نگاه غیراسلامی در این حوزه به جامعۀ علمی، حکمرانی در این عرصه و تعلیم‌وتربیت جامعه تزریق می‌کند، این درس مدنظر قرار گرفته است تا ضمن نقد نظریات متعارف در این حوزه، دیدگاه‌های اسلام تبیین شود.